“敢为天下先”这一说法最早并非直接出自某一典籍，而是后人对老子《道德经》中“不敢为天下先”思想的反向解读和发挥。在老子《道德经》第六十七章中，原文为：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”这里的“不敢为天下先”是老子的一种处世哲学，强调谦逊、不争、不抢先，以求得自身的长久和稳定。

然而，后来孙中山先生反其道而行之，提出了“敢为天下先”的口号，并身体力行地将其贯彻于自己的革命生涯中。他的一生都在为推翻封建专制、建立民主共和而奋斗，敢于走在时代的前列，勇于开创历史的新篇章。因此，“敢为天下先”逐渐成为了激励人们勇于创新、敢于担当、追求卓越的精神象征。

总的来说，“敢为天下先”这一说法虽然并非直接出自某一典籍，但它所蕴含的精神内涵却与中华民族的传统美德和时代精神紧密相连。它鼓励人们勇于探索未知领域、敢于挑战传统观念、不断追求卓越和创新，为社会的进步和发展贡献自己的力量。